Om Tryambakam Yajamahe

Sugandhim Pushtivardhanam

Urvarukamiva Bandhanan

Mrityor Mukshiya Maamritat

„Medytujemy nad trzema oczami rzeczywistości, która przenika i ożywia wszystko jak zapach. Możemy być uwolnieni od śmierci w drodze do nieśmiertelności.”

Tryjabakam Mantra (Maha Mrityunjaya Mantra, Rudra Mantra) należy do najstarszych mantr odnalezionych w pismach duchowych. Posiada szczególne, głębokie znaczenie. Swoją nazwę wywodzi od Shivy, który jest określany jako zwycięzca śmierci. Jest przeznaczona do poszukiwania nieśmiertelności. Jest wezwaniem do oświecenia. Usuwa wszystkie karmiczne brudy. Jest praktyką oczyszczania karmy duszy na głębokim poziomie. Uzdrawia na płaszczyźnie fizycznej, psychicznej, emocjonalnej i duchowej i wyzwala z cyklów śmierci.

Na płaszczyźnie fizycznej obdarza, zdrowiem, bogactwem, spokojem, dobrobytem, zadowoleniem i długą żywotnością. Dla praktykującego mantra ta przenika każdą komórkę organizmu i tworzy tarczę ochronną przed niebezpieczeństwami i wypadkami. Posiada niesamowite właściwości lecznicze.

Tryjambakam jest praktyką przejścia do prawdy absolutnej i czystej świadomości. Trudno określić w słowach nektar i błogość jaką przynosi praktyka Tryjambakam. Ta niezwykle silna praktyka jest ponad religiami i może być stosowana niezależnie od wiary. Jest wyzwoleniem z wszelkiego rodzaju śmierci.

Mantra może być praktykowana indywidualnie jak również w grupach. Zaleca się intonowanie co najmniej 108 razy dziennie.

Niezwykłe działanie Tryambakam to połączenie Mahammrityunjaya Mantry, Ognia Homa i Yantry Tryambakam. Palenie Tryjambakam w nów i pełnię przez wybraną liczbę godzin - wielokrotności 1, 3, 6, 9, 12… daje niesamowite efekty i powoduje tęsknotę za kolejnym spotkaniem z Tryjambakam.

Po rozpaleniu ognia (tak jak przy Agnihotrze) rozpoczynamy intonowanie Mantry, przy słowie Swaha karmimy ogieniem ghee (klarowane masło). Przed przystąpieniem do Tryjambakam należy zadbać o odpowiednie przygotowanie ciała, umysłu i miejsca. Najwięcej korzyści otrzymają ci uczestnicy, którzy wykazują skupione medytacyjne pełne szacunku podejście, obserwując każdą myśl, każdy obraz, każde uczucie, które przychodzi do głowy z prośbą by ogień mógł transformować, oczyścić, uwolnić.